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나리타산과 단주로

나리타산과 이치카와가와의 연결

가부키의 이치카와 종가와 나리타산은, 에도 겐로쿠 이래, 나리덴산후드손신쿄의 정으로 연결되고 있어, 이치카와 종가 한 집안은 고비마다 나리타산에 참배하시고 있습니다.
여기에서는, 가부키의 “나리타 옥” 즉, 이치카와 종가와 나리타산과의 인연의 깊이를 소개합니다.

 

단주로와 나리타 옥

초대 이치카와 단주로
(나리타산 영광관 창고)

에도 가부키의 명문, 이치카와가와 나리타는, 초대 단주로의 부친이 현재의 나리타시 하타야 출신인 것도 관계되어, 깊은 관계입니다.

초대 단주로는 14세로 첫 무대를 밟아, 사카타노킨토키로 분장하고, 다홍색과 먹에서 얼굴을 기미잡기, 이치카와가의 장기인 아라고토(결점까지)를 창연해, 큰 일인 인기를 얻었습니다.그렇지만, 초대 단주로는 자식에게 풍족하지 않아, 조상 이래 신앙하고 있는 나리타산에 기원했는데, 그 소원이 실현되고 1688년(1688년)에 남자(2대째 단주로)를 받았습니다.

초대 단주로는 이 영험을 대단히 기뻐해, 1695년(1695년)에 나리타산 부동명왕을 초연해, 종종 부동명왕을 연기했습니다.

이렇게 Fudo의 역은 이치카와가의 십팔번이 되어, “나리타가게”의 옥호도 이 무렵부터 시작된 것으로 여겨지고 있습니다.
“십팔번”이라고 쓰고 “특기”라고 읽는 것은 이 레퍼토리를 “상자”에 넣고 소중히 단주로 일가가 계승해 간다고 말해집니다.

초대 단주로가 창시한 아라고토는, 보는 사람에게 지금까지의 무대에 없었던 기쁨과 용기를 주었다고 합니다.
또, 아라고토의 특징이라고도 말할 수 있는 독특한 기미잡기(바림해)나, 배우의 연기가 피크에 달한 곳에서, 한때 그 움직임을 멈추고 노려보도록 결정하는 볼 수 있어(보여)도, 부동명왕의 모습과 간파할 수 있습니다.

초대 단주로와 10세로 첫 무대를 밟은 9 창고(후의 2대째 단주로) 부모와 자식은, 자식에게 풍족한 것이나 가부키 “군사 근원 소가(용사 오지 않는 조짐 깎아)가 적중한 것에 감사해, 나리타산에 대신경을 봉납했습니다.또, 무대 의상에는 나리타 야마노테라 문인 모란채를 다루어, 그 신앙의 깊이를 이야기하고 있습니다.

7대째 이치카와 단주로 잠시(당분간)

자작의 가부키 “Fudo” 안에서 연기한 “Fudo의 볼 수 있다”는 확실히 봐 이득 속의 봐 이득과 말해졌습니다.“Fudo의 봐 이득”이 여러 가지 사람들의 병을 고쳤다는 전해, 확실히 Fudo 님의 자비의 결과였다고 말할 수 있을지도 모릅니다.

5대째는, 장기의 가부키 “잠시(당분간)”에 “중앙 다이니치 대성 Fudo, 나리타는 선조의 산신에서…”라고 간 대사를 말에 도입했다고 합니다.
이것으로부터 알도록, 나리타산의 Fudo양은 이치카와 종가의 루트이며, 그 신앙심 있어야만 단주로의 재주는 Fudo의 것이 되었다고 말할 수 있겠지요.

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단주로와 나리타 예

에도로 단주로가 나리타산의 Fudo양께 연관된 가부키를 연기하는 것으로, 에도의 사람들은 많이 나리타를 방문하게 되었습니다.에도부터 2박 3일.왕로 후나바시에서 1박해, 2일째에 나리타산을 참배.귀로도 후나바시에서 숙소를 취한다.에도 사람들에게 있어서는, 약간의 레저였지요.
태평의 에도시대, 서민의 생활에 여유가 나온 것과 함께, 나리타 예는 대단히 칭찬받았습니다.
나리타산 주변에는, 여관이나 참배객을 대접하는 식당이 늘어서, 몬젠초가 형성되었습니다.이것이, 현재의 Naritasan Omotesando Street의 원형이 됩니다.

“중재해(중매해)”라는 말이 있습니다.돌보는, 접대를 한다는 의미입니다만, 나리타산의 낡은 감실에 “나리타산 개장 주선 이치카와 단주로”라고 기록되어 있다고 말합니다.역대의 단주로는, 나리타산에 참배할 때는 물론, 본존을 에도에 맞이하는 출 개장(은행) 때에도, 반드시 참배에 오는 사람들을 대접해, 접대했습니다.이것은, “봉사한다”라고 하는 의미가 있어, 본존님의 행인 노복의 행을 실시하게 됩니다.

7대째는, 불과 10세로 단주로를 이름을 계승했습니다.근대 연기자의 최고의 명인과 불리는 7대째.가부키 18번은, 이 7대째가 정한 것으로 지금도 제대로 계승되고 있습니다.나리타산에는 경내에 액수당을 봉납했습니다.정면에 “다툰 있어 곳”이라는 간판을 스스로 내걸어, 참배하는 사람들에게 다과를 대접하고 “중재해” 하셨습니다.

Naritasan Shinshoji Temple액당

7대째 이치카와 단주로 석상

7대째가 봉납한 액수당은, 유감스럽지만 소실해 버렸습니다.하지만, 대본당의 오쿠 미쓰아키당 앞의 현재의 액수당에는 7대째의 석조가 봉안되어, 지금도 우리를 조용히 지켜보면서 “쥐어 줘”해 주시고 있습니다.

또, Naritasan Omotesando Street에 있는 연명원을 알고 계십니까.1842년(1842년), 노중 미즈노 다다쿠니에 의한 검소 검약을 노래한 덴포 개혁에 의해, 7대째는 에도 쥬우리 사방 추방의 형에 처해졌습니다.그때, 나리타 옥 시치자에몬과 개명해 몸을 의지한 것이 연명원입니다.이것 연관되어, 연명원에는 나리타 옥의 3 천의 문이 다루어지고 있습니다.때는 흐르고 현재, Naritasan Omotesando Street 나카노마치의 비탈에는 이 인연을 따라, 3 천의 문이 다루어진 가로등이 설치되어, 나리타의 거리를 따뜻하게 비추고 있습니다.

오모테산도에 있는 연명원 고적

오모테산도 나카노마치의 비탈에 있는 가로등